[关于五一劳动节的资料]关于五一劳动节和六一儿童节的资料

2018-12-08 02:14  阅读 478 次

关于五一劳动节和六一儿童节的资料

●1.五一劳动节的意义五一劳动节,始于美国工人在19世纪90年代为争取8小时工作日而进行的斗争。自那以后,世界人民便开始庆祝这一天 - 国际劳动节。这个日子在全球所扮演的角色体现了它的力量:正是在这一天,全世界所有的工人们宣布为了共同的目标而一起奋斗。
在许多个五一劳动节里,工人们都受到镇压,他们的活动被禁止,流血事件还时常发生。五一节逐渐失去它原来的意义,成为了独裁者和集权统治的政权对抗工人运动的一种标志性装饰;又或者就是一个平平安安的法定假日。尽管事实如此,工人们仍然满怀信心地庆祝劳动节,因为大家都知道这个社会是靠着我们的力量、眼睛、双手和智慧而不断地发展和强壮,还需要我们不断地支持。

正是在这一天,我们坚持体面的工作、工人健康、饮食和住房、教育和文化表达,都是我们应得的权利,而不是特权。我们志在获得这些权利。然而在这一天,我们从未胆怯卑微地去找法官和狱卒,从未守在财长们进行会议的地方,从未说服他们工会是有益于做生意,也从未要求进行更多的对话。正是在这一天,我们大声地说出:你们的银行,你们的买断、买回,给我们带来了痛苦和大量的失业工人;你们的贸易协定和专利制让工人们无法谋生,更破坏了所有人类获得食物、水和药物的权利。正是在这一天,我们大声地说出:我们不仅要建设一个更加美好的世界,而且,我们也坚决不会让世界越变越差。

五一劳动节是大家庆祝过去、庆祝现在和庆祝未来的日子。我们庆祝的方式就是争取应有权利和向全世界表达我们争取权利的决心。让我们一起大声又自豪地庆祝五一国际劳动节吧。

2.世界各国庆祝劳动节的习俗一年一度的“五一”国际劳动节到了,为了纪念这个全世界劳动人民团结战斗的节日,世界各国一般都会举行相应的庆祝活动。不过,并不是所有国家都将5月1日定为劳动节,那些同过“五一”的国家,具体的庆祝方式和习惯也大不相同,一起来看看其他一些国家是怎么度过劳动节。  
泰国—— 在“五一”全国统一放假一天,在首都以及一些大城市会有相关的庆祝活动,不过规模一般都不会太大。今年泰国1日放假,2日补休。  

俄罗斯——5月1-3日全国放假,届时各政党都会齐聚红场进行演讲等,普通市民会举行游行。

德国——1日放假一天,今年周末和五一节重合,但德国也只休一天,并不会补休。据悉,每年德国很多人都会借五一这个机会闹事,抗议政府,要求减税。今年也不例外,从30日就有骚乱发生持续到1日,很多超市被抢,汽车被砸、烧。   

秘鲁——1日放假,2日补休。没有什么庆祝活动。   

波兰——1日放假,由于3日是波兰国庆节,有的单位会从1日休到3日。5月1日时,波兰全国工会协议会、民主左派联盟党、社会民主党、劳动联盟等左派团体和政党举行了庆祝“五一”群众游行活动,游行队伍打着“8小时工作日”等标语。

美国——恰逢周末,美国30日、1日都休假,但以往都只在1日休假一天,没什么庆祝活动。

意大利——意大利尽管承认“五一”国际劳动节,政府也表示尊重劳工,但一般人并不举行专门的庆祝活动,也没有全国性的“五一”假期。   

墨西哥—— 今年5月1日也是墨西哥的儿童节,但墨西哥没有全国性的休假。以前有过在五一这天工人罢工或游行等活动,

3.五一劳动节的由来简介此节源于美国芝加哥的工人大罢工。1886年5月1日,芝加哥的20多万工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工,经过艰苦的流血斗争,终于获得了胜利。为纪念这次工人运动,1889年7月14日,由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会,在法国巴黎隆重开幕。大会上,与会代表一致同意:把5月1日定为国际无产阶级的共同节日。这一决议得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日,欧美各国的工人阶级率先走上街头,举行盛大的示威游行与集会,争取合法权益。从此,每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行,以示庆祝。
中国人民庆祝劳动节的活动可追溯至1918年。是年,一些革命的知识分子在上海、苏州等地向群众散发介绍“五一”的传单。1920年5月1日,北京、上海、广州等城市的工人群众走上街头举行了声势浩大的游行、集会。新中国成立后,我国于1949 年12月将“五一”定为法定的劳动节。

1921年“五一”前夕,在北京的共产主义小组成员邓中夏等人创办的长辛店劳动补习学校里,工人们学唱《五一纪念歌》。其歌词是:“美哉自由,世界明星,拼吾热血,为他牺牲,要把强权制度一切扫除净,记取五月一日之良辰。红旗飞舞,走光明路,各尽所能,各取所需,不分贫富贵贱,责任唯互助,愿大家努力齐进取。”这首雄壮有力的歌,是由长辛店劳动实习学校的教员和北京大学的进步学生共同创编而成的。

4.关于劳动节的名言任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。 —— 马卡连柯
正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。 —— 奥涅格

我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 —— 高尔基

只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基

锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦! —— 李绅

我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。 —— 李大钊

劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸

所有现存的好东西都是创造的果实。 —— 米尔

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 —— 卢梭

劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭

完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 —— 欧文

体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思

劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉非悄四岚吕?

劳动是财富之父,土地是财富之母。 —— 威廉放涞?

有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉

我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基

要工作,要勤劳:劳作是最可靠的财富。 —— 拉贩獾?

既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基

在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基

劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯

热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 —— 高尔基

我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。……劳动,这是一切钝感的最好的医生。 —— 奥斯特洛夫斯基

劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基

如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那麽幸福本身就会找到你。 —— 乌申斯基

懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 —— 杰普莉茨卡娅

人生在勤,不索何获? —— 张衡

临渊羡鱼不如退而结网。 —— 班固

“一劳永逸”的话,有是有的,而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅

社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 —— 毛泽东

知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄

培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。 —— 叶圣陶

做事,不止是人家要我做才做,而是人家没要我做也争着去做。这样,才做得有趣味,也就会有收获。 —— 谢觉哉

从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一不一不踏在泥土上,打上深深的脚印! —— 朱自清

应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。 —— 童第周

关于008年奥运会的数学资料!

问题补充:关于008年奥运会的数学资料!
●奥运会开幕式表演是道文化的大餐 开幕式为世界展开中国画卷 北京奥运会开幕式如果用精彩来表达,却不够完美和完善,可再没有比这更好的词语来评价,笔者觉得北京奥运会开幕式文化表演却是一道丰盛的文化大餐,也是道满汉全席。 这道大餐,既是中式的,也是世界的。是通过北京奥运会将中国准备的这顿文化大餐奉献给全世界几十亿观众。 开幕式总体看,真是精彩纷呈,美仑美唤。比我们想象的好看多了,一看开幕式盛况,我简直如同被一个美少女迷住一样,不知如何是好。也忘记了自己到底是看开幕式文化表演,还是在吃一道理价值连城又比较丰盛有大餐。

哪有关于文明旅游的英语作文资料?

问题补充:哪有关于文明旅游的英语作文资料?
●It have been discussed for a long time that how to deal with the uncivilized behaviors during the travel, such as write on the place of historic interests, or claim to old trees. This kind of things happened in China more often than any other countries. What can we do to prevent those actions? Though we have advocate education of the tourists for years, the situation was not better than be imagined. In my opinion, we still have to encourage the education of our tourists, but with some change. For example, we should not only disseminate “Don’t Do Sth.”, but also with the reason and an explanation that it is not cool to sign names or words everywhere, in the contrary, we have to ashamed of that. Make a comparison between foreigners and us can also increase our consciousness. Immoral Behavior in Public  To witness ①immoral behavior in public, one need only visit the Beijing subway. I still remember the first time I took the Beijing subway. It was an early morning. I was in a hurry to go to school. When I was trying to get a ticket, I found a lot of people waiting in front of me, but nobody was in the line.  ①Immoral behaviors in public ②initiate a series of problems. One of the most serious ones is that it may exert a negative impact on our ③sense of social responsibility. We will keep ignoring other people's rights and feelings, and in turn, we too will be disrespected some day.  The reform of① this phenomenon is certainly not easy. With an eye on practical ②implementation and ③cost effectiveness , I propose that society make it clear in every way that people who fail to respect the ④common good will be seriously punished. Stricter policies for this should be made to correct this phenomenon as soon as possible.  We all expect “A World without Thieves". Everyone ①shares the huge responsibility of ②demonstrating his or her justice at the proper time. Personal responsibility is vital to build a harmonious socialist society.  ◇第一段思路点评:   作文要求第一点,相关经历  ◇语言点提示:   ① immoral behavior in public:直接点题  ◇第二段思路点评:   不文明行为的影响  ◇语言点提示:   ① immoral behavior in public:重复名词词组,与第一段衔接   ② initiate:意思是“产生,发动”   ③sense of social responsibility:意思是“社会责任感”  ◇第三段思路点评:   如何改善这些现象  ◇语言点提示:   ① this phenomenon:指代前文“immoral behavior in public”,与上文衔接,且避免重复   ②implementation:意为“执行,实施”   ③cost effectiveness:意为“成本效率”   ④ common good:意为“公益”  ◇第四段思路点评:  总结  ◇语言点提示:   ①share a huge responsibility: 意为“承担重大责任”   ②demonstrate:意为“展现”

收集关于中国儒学气的资料

问题补充:收集关于中国儒学关于气的资料,包括气与物、气与质,气与形,气与魂魄,气与阴阳的关系,以及对气本身的描述。范围从五经四书到宋明儒,包括从汉到宋对四书五经的解释,如赵岐,孔颖达的解释。请注明出处。愈详细愈清楚愈好,最好不要综述,只要标明谁说的某句话即可。
●http://www.confuchina.com/shenghuoruxue.htm
●  鲁迅先生曾表达过一个观点——一个朝代越短,史书上它往往越黑暗。因为它还来不及为自己写历史,只能等到下一王朝——往往是它的敌人(如秦与汉)——来为其修史,“黑暗”自是难免。因此,对于《汉书·王莽传》——这篇推翻王莽而建立的东汉朝的著作,尤其不能尽信。王莽之成败,由当时社会状况和客观规律决定是无疑的,但他个人的思想性格,也是绝对不可忽略的因素。一个人的性格又决非与生俱来,而是在后天由其独特的生活环境与成长经历造就的。据《汉书·王莽传》等史料对其生平的记载(价值无涉,只看事件),笔者有理由相信:王莽是一个极端虔诚甚至于顽固的儒教(谶纬横行的西汉儒学,称教似也合适)信徒,他的成败,是他所信仰的儒学思想体系不能单独成为国家统治思想的充分体现。  王莽生于汉元帝初元四年,降生于西汉最煊赫的家族——王氏家族。他的姑母已被立为皇后,伯父王凤权倾朝野。河平二年莽的五位叔伯同日封侯。但这对王莽并没有什么好处。莽父兄早逝,未及封侯,孤儿寡母相依为命。众人皆贵,莽独无爵。可以想像他在这样一个家庭度过了怎样的童年。也许一次次的教训让他懂得了何谓尊卑,让他学会谦卑循礼,也让他知道了位居人下的感受,这一点也许可以解释他善于笼络人心的原因 。因为他没有任何引以骄奢的资本,他只能学会生活俭朴,勤奋好学。他曾跟从陈参学习《礼经》。儒家的孝悌恭谦礼让仁爱非常适合他在家族中的地位;且西汉儒学得到空前的推崇,鸿儒学者受到社会的充分尊重,甚至会被王侯征召为官,学问上的造诣也许可以与叔伯兄弟的高官显爵建立一丝平衡,使莽在家族中保持一个有尊严的地位。这两点也许是王莽勤身博学而闻名远近的内在原因。总之,入仕前的环境和经历,已使儒家的价值体系、伦理道德以及行为准则在他心中打下了深深的烙印,成为其终身不渝的信仰。  儒家是要积极入仕的,是要“知其不可为而为之”,尽一切力量实现其政治理想的;同时,儒家又是及力宣扬恭谦礼让的,或者说是压制内心欲望的表达的。这两种看似矛盾的思想在王莽身上得到了完美的统一,从而形成了他看似虚伪实则虔诚的独特性格。正是这一独特的性格决定了是王莽而不是张三代汉称帝,也决定了称帝之后他会采取一系列火上浇油的政策来自取灭亡。       经过几百年的独尊儒术,儒家的道德伦理已成为全社会公认的道德标准。王莽的种种行为由于符合这一标准,而赢得崇高的声望——在世周公。民心所向成为他登上皇位的重要条件。
●中华传统文化网(www.enweiculture.com)主要包括两大部分:一部分是传统文化的原型,即分门别类地展示传统文化的重要典籍及相关著述,主要有道学文化、佛学文化、儒学文化、诸子文化、基督教文化、伊斯兰教文化、西方哲学及传统文化书库;另一部分是传统文化的现代化,即研究传统文化在现代社会中的借鉴意义和指导意义,主要指“文化bbs”、“新闻中心”、“美文共赏”栏目以及有关学术刊物中的文章。此外,中华传统文化网还对一些学术机构及其刊物、对一些学者及其作品、对一些名胜古迹,作广泛的介绍。

谁有关于“贺卡”的资料?

问题补充:急需!!
●60年代

当时处于上流社会的人家才会把贺卡当成馈赠的物品。贺卡材料用相纸制成,卡片左上角有一明星头像,如当时著名的明星赵丹、周璇等,画面是该明星的电影剧照,很有上世纪60年代所崇尚的浮华奢靡气息。看来那个年代就已经开始追星了。

70年代

学生送出的贺卡图案主要是弘扬民族精神的画面,如印上雷锋、红卫兵等头像。有的卡片背面则非常实际地印上新年日历,卡片正反面都有塑料薄膜以防折断。70年代的贺卡印制的图画反映出当时社会的那种红火的革命气息,这时的贺卡以朴素、实用为主,一改过去的豪华。

80年代

电影事业、经济产业的发展直接影射在卡片上。动画片《哪吒闹海》、《铁臂阿童木》、歌唱组合小虎队、电视剧剧照等图案出现在卡片上。80年代末,开始有折叠双层贺卡、镂空贺卡。这时贺卡可谓是空前泛滥时期,送贺卡的人群定位也很广泛。

90年代

立体卡。翻开卡片,呈现出立体的图案,风景、动物、卡通人物等跃然纸上,由于应用了弹簧、胶水等物件,使画面中的人物能凸现出来。

音乐卡。简单的一块电子元件和锌扣电池的应用使贺卡改变了很多。翻开卡片,除了漂亮的图案外,音乐也随即响起。

三维立体卡。这种卡片表面图案特殊,都是由无数相同的小图案按一定顺序排列在一起组成的。但当把眼睛的视觉焦点放在画面后方,图像模糊后,把画面拉远,立体图像即会呈现出来。当时这种卡片在市面上颇为流行。

夜光卡。在卡片的某个部位涂上夜光粉,如小猫的眼睛、树叶等,在黑暗处观察,涂有夜光粉的部分就会发出绿色的光。

复古卡。在卡片上贴上经过处理的原汁原味的干花、干草,把它们做成女孩的发辫、花朵的花瓣等。经过这样处理的卡片色泽也偏于暗淡,土黄、深灰、暗红、棕色等颜色给人留下原始、沉稳的感觉。

21世纪

贺卡开始在原有的基础上变成条幅卡、带着铃铛的风铃挂卡、可以贴在墙上的纸贴卡、立体卡等。卡片内容也过于露骨大胆,带有黄色和恐怖的语言、图案等,这些满足了当今部分中小学生寻求刺激好奇的心理。

21世纪的很多高中生更愿意买一些花样翻新的小礼物代表心意相互赠送,像明星画框、毛绒玩具、卡通杯等。贺卡已逐渐趋于没落。

贺卡的产生源于人类社交的需要。

公元2世纪,古罗马出现了一种纪念章,上面刻有”罗马元老院和全体臣民祝愿国父阿德裹安·奥古斯都新年愉快”的字样,这是和卡的前身。

中世纪时,各种形式的和卡相继出现。那时中欧最流行的是木制和卡,即把贺词雕刻在光洁的木头上,还有人把木雕涂上颜料,绘制得五色斑斓。

情人节(圣瓦伦丁节)卡是历史最悠久的贺卡。早在古罗马每年2月15日牧神节这一天,姑娘们怀者羞涩和喜悦的心情把表达爱情的祝词放在一个盒子里,然后由全城的小伙子来抽签,抽到哪位姑娘的贺词,他就可以名正言顺地向那位姑娘大瞻求爱。顾念们放在盒子里的祝词可以说是最早的情人节贺卡了。

1840年,美国商人埃丝特·A·霍兰德开始把情人节贺卡作为商品大规模生产。第一年就赢利5000美元。可见贺卡几乎从诞生之日起便大受人们青睐。

而且前西方最流行的贺卡——圣诞卡产生得较晚。该卡第一批设计是于1843年出自英国一位画家约翰·C·霍斯利之手。

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