六字真言是什么意思（六字真言含义讲解）

六字真言的含义·正法之藏

顶礼三宝！

请大家发起殊胜的菩提心，再来听闻正法。

今天要讲的内容是六字真言的含义。

ཨོཾམཎིཔདྨེཧཱུཾ

“嗡玛呢呗美吽”是六字真言，是观世音菩萨的心咒，是诸佛意密总集，是八万四千法藏，是三世诸佛与一切本尊之心咒、明咒等一字字融合的陀罗尼，是无量善祥之源泉，是殊胜安乐与悉地的根源，是解脱与成就的显轨。

观自在菩萨六字真言的含义深广无边，念修时首先要明了含义，在此基础上不断忆念、不散乱而发起虔诚心专注地修持，如若不知咒语的含义而念诵，很可能会变成鹦鹉诵经般无意义，故而应当谨慎！

六字真言的含义，以简要的话语来陈述。

首先讲 “嗡”字的含义。《金刚顶续》云：

嗡具赐福财  众运善圣果

具足善之缘  所愿圆瑞义

持有摩尼咒

“嗡”字有众多含义，其中主要的内容为：

究竟而言赐予了义不共悉地之佛果；

此生而言赐予福运、财运等众运而增上福寿智慧等；

赐予修持善法之殊胜缘；

赐予在人生中其他所欲、所求的一切；

能够成为极有善根、慧命者；

三门有约束而恒时能行于正道；

一切能够善始善终、吉祥如意而获得人身大义。

因赐予美好的一切故亦称之为持摩尼咒。

《释续金刚鬘》中说道，“ཨོཾ嗡”字里含有梵语的十六元音字母中的第一个“ཨ啊”字、第五个“ཨུ悟”字、三十四辅音字母分七组，其中第五组的最后一个字，就是“པ་ཕ་བ་བྷ་མ་坝帕爬跋玛”之“མ玛”字，此“མ玛”字以“随音点”的形式出现，随音点就是梵文字母上方的圆圈，读音为ང 和མ等。总之，具“ཨ啊”、“ཨུ悟”、“མ玛”之三个字。

此三字具有不净众生的身语意三门可以成为清净佛的身语意三密之含义。在众生相续中的罪恶、过患、不清净的部分逐渐减少并顺次除尽后可以远离一切惑、现证圆满一切功德之究竟清净三密。

以上为“嗡”字的含义，由其他五个字开显了如何现证清净佛的三密。此义由依何行持、如何行持两方面来讲解。

第一，“嘛呢”与“呗美”四个字开显了依何行持。

“嘛呢”喻为如意宝，属于善巧的部分，如坚信因果、虔诚于三宝、修出离心、持十法行、勤修四摄、慈悲与菩提心之修持等关于福德资粮的一切。

比喻的含义：世间的宝物而言，有了就可以排除贫穷，也可以获得所欲。同样，以慈悲与菩提心等修持可以消除世间一切匮乏，并且能圆众生所愿。

“呗美”喻为莲花，属于智慧的部分，如六度四摄等所有修持能远离三轮、不沾染戏论之垢，即是智慧资粮。

比喻的含义：莲花出淤泥而不染，同样，依智慧能远离一切罪恶、过患等垢染，并以智慧可以了知一切有为法皆是无常，由此可以解脱常执；也能了悟取蕴无独立实有而空，由此可以解脱人我；依智慧也可了知境与有境皆自性无别、诸法自性空故如实明悟一切法实相为空，由此可以任运解脱 他执、法执等。

因此，“嘛呢”和“呗美”开显了依善巧与智慧可将不净的三门转化为清净三密。“嘛呢”与“呗美”中含有一切善巧和智慧故，六字真言里具有一切大乘妙法，此义应成立，因《圣者卡雅廓日所求经》云：大乘解脱道，包含于善巧与智慧。

第二，由“吽”字开显了如何行持：“吽”字有善巧与智慧自性双运或无别之义，由此开显了善巧所摄持之智慧与智慧所摄持之善巧，即善巧与智慧双运。若需不净三门成就为清净三密，必须以双运修持。《无垢称经》云：诸菩萨，何为束缚？何为解脱？无善巧摄持之智慧为束缚，有善巧摄持之智慧乃解脱；无智慧摄持之善巧为束缚，有智慧摄持之善巧乃解脱。《不尽妙智经》云：以远离善巧之智慧，则束缚于涅槃；以远离智慧之善巧，则束缚于轮回，故智慧与善巧须双运。

如若善巧与智慧不双运，比如，以无善巧之智慧则束缚于涅槃边，无法获得不住涅槃；若以无智慧之善巧则束缚于凡夫境地，无法解脱轮回。

总之，以善巧则能解脱轮回，以智慧则能解脱涅槃边，善巧与智慧双运则可获得无上了义菩提果。依善巧部分的修持 则可圆满获得身金刚、语金刚之果位，依智慧部分的修持则可圆满获得意金刚之果位。

善巧部分的修持与智慧部分的修持，即世俗菩提心与胜义菩提心所含摄之尽所有修持，简言之，因于明空不二之如来藏处以善巧与智慧双运行持，而任运获得界与智无别之自性，无上金刚持之究竟果位。

以上为六字真言的含义。对其修法而言，不同传承中有许多不同的修法，有口传讲解者，应以仪轨如理修持为至关重要！当然，有仪轨并能长期依此念修最好，如果做不到，亦首先必须了知六字真言的含义，再不散乱、依专注、虔诚复复念诵，也可获得无量功德。

恒时无欺之皈依处乃三宝，三宝总集为观自在菩萨，对此具有确知，并以一切依托交附之心行而念修。

遍虚空之一切有情，执着于净、乐、常、我之颠倒处而转于轮回，所以众生能从无边的苦海中解脱极其艰难！如此思惟而发起慈悲，并从内心发起强大的普度之心，即为度化一切有情而行持殊胜善法的心念，在此境界中修持。

巴珠仁波切曰：

一尊等于诸本尊  此乃观音菩萨尊

一咒尽含所有咒  此乃六字大明咒

一法悉摄二次第  此乃菩提心修持

一了皆悟密要点  自解之中念明咒

一本尊为等于诸本尊，此乃大悲观世音菩萨，所以应持观音菩萨为诸本尊之中的“主尊”而生生世世依止、修持；一咒之中含摄所有咒，此乃六字大明咒，所以应了知六字真言中含有八万四千法、一切密咒、明咒、陀罗尼，有此认识而应时时念修六字真言； 一法之中含摄“生起次第”、“圆满次第”等包含一切殊胜修法者，即是菩提心之修持，所以菩提心之修持作为一切修持之核心 、视为最殊胜无比玄秘深奥的究竟法门，而恒时主要专修菩提心。了悟此一要点，等于了悟万法义谛而解脱一切束缚，故以此入圣之境界中如如不动地念修六字真言乃万分关要！

今天就讲这些，祝福大家能学到无误的正法密要！

扎西德勒！