柳袁照:教师不能是导游,更不能做一个素质差的导游

2021-03-02 07:20  阅读 13 次

不做一个被导游牵着走的人
触发我对这个问题的思考,是最近我去了中岳庙,中岳庙位于河南登封。登封有一组世界文化遗产,叫做“天地之中历史建筑群”,少林寺是其中之一,中岳庙也是其中之一。我曾去过少林寺几次,一再去,可是不远处的中岳庙就是没有去。为什么?少林寺名声大,有各种理由一而再,再而三地让人去。有的是自己的愿望,有的是被别人所左右。
中岳庙看到了什么?原来它是世界道教的圣地。背倚黄盖峰,面对玉案山,西面是望朝岭,东面是牧子岗,处于群山环抱之中。从西汉开始,绵延几千年的历史中,这个庙宇发生过许许多多与帝王、与将相、与百姓有密切关联的故事,大的惊天动地,如绵延不断的惊雷,一路滚过,立定庙宇之中,依稀还能听见回响。
请了导游,导游一路带我们去游览。省去了摸索,导游会告诉你,这里是什么?这里曾发生了什么?许多人听得津津有味,亦步亦趋。然而,我可不是这样,听几句,就离开了,离开了导游所带领的队伍,一个人随意走走、看看、停停。导游说的内容,景点前树立的牌子上不都清楚明白地写着吗?我一目十行,知道了大概,再去寻找我所需要的细节。
中岳庙的道教的历史地位、其中所发生的重大历史事件,以及传播很广的名人轶事,查查资料,就能获得。无需听导游多说,导游的素质参差不齐,道听途说、随意发挥、一知半解都会发生,往往误导游客,游客信以为真,以讹传讹,如何是好?
我所看到的中岳庙四个铁人,是我真实感受到的。我仰视、侧视,观赏他们的细节,那种材质、工艺,这些都是重要的。导游或许也能讲,不过,这次我只听到导游说,这四个铁人很灵验,游客身体哪里痛,相应地摸摸铁人的身体部位,再摸自己疼痛的地方,能立竿见影痊愈。不知道是真是假,或许是美好的心愿而已。除此之外,我还要能远离游览队伍,坐在一隅,看阳光的影子如何爬在铁人的身上,又如何落下。听微风微微吹拂如同撞击铁人苍老的容颜。
想象历史的真实,宋代抗击金兵的四位道人,面对敌寇,再也无心静修,只有奔赴战场,杀敌报国的愿望。于是,他们投奔了岳家军,最后战死沙场。“中岳四道人,为国捐躯,浩气照山河,仿佛四铁人。”从此,庙内树立的四铁人,成为中岳庙之不朽景点。于我来说,这千年四铁人,与庙宇内330余棵自汉朝到清朝的古柏,是真正撼动我内心的东西。生命的所在,鲜活地延续千百年,铁质纹路里、树皮纹路里,记载着、积淀着、蕴藏着多少悲欢离合、多少可歌可泣、多少惊风雷电、多少阳光月色?
我获得的感悟,是离开导游之后,自己随意、随性走走,在不经意中所获得的,由此给我的启发:我们在学校教育中,我们老师不能时时处处都为学生“导游”,什么都由老师设计,由老师带着行走。我更体悟到课堂教学的“导学”、“导读”,可以有,但是要把握一个度。可以有,但不能长期有,更不能贯穿课堂教学的始终。长期以往,学生的思维会僵化,灵性会消失,创造性潜能何从开发?
我们不要做一个被导游牵着走的人,要有自己、要有自我,要学会不盲目跟从,要学会选择,学会取舍。比如,我到了登封,每次只去少林寺,或许就是导游所为。在行走途中、旅游途中风景要自己去欣赏,自己去寻找。读书也是这样,教师不能是导游,更不能做一个素质差的导游,那会误人子弟。对学生来说,尤其也要有自己坚定的内心,不能人云亦云,不能墙头草,不能跟风,不能做木偶,唯有如此,才不愧对于我们的一颗高贵的灵魂。

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