没有一个冬天不可跨越， 没有一个春天不会来临。 “愿你在冷铁卷刃前得以窥见天光。” 二月，注定不那么平凡。 他让我们一夜成长， 他让城市的街头一夜空荡， 他让灯光依旧璀璨的地方弥漫着 一股无法言语的压抑。 二月已经离去， 一缕缕阳光已透过薄雾洒下丝丝温暖。 太阳已东升，春天已来临。 新春佳节本是阖家团圆的日子， 却让一场突如其来的病毒打破了一切。 他们肆意横行，不断的掠夺亲人朋友的生命。 我们惶恐不安，手足无措。 此时，84岁的钟南山院士挺身而出， 他告诫我们没事不要外出， 自己却挂帅出军，前往抗击疫情的第一线。 人民日报是这样评价他的： “有院士的担当，有战士的勇气， 更有国士的担当。” 往后几日，无数的医护人员 主动请愿，前往一线， 各地物质捐献，募捐善款， 涌现出千千万万不留名的中国人， 因为那些将要去的地方，都是素未谋面的故乡。 这段时间的中国人， 无不关心着国家，人民。 但，越是黑暗， 越能看见平凡的灵魂闪闪发光。 我在新闻上看见有人为了疫情推迟婚期， 看见隔着病房玻璃与男友轻吻的护士， 看见90岁的老奶奶日夜坚守 在64岁的患病儿子的病床前，为他写下 “儿子，你要坚强。”这样振奋人心的话， 看见一位丈夫对援鄂妻子说出 “你平安归来，我包一年的家务。”的动听情话， 等等......等等...... 我想对患者说， 人生再糟，也应该乐观起来。 这个世界有朝夕和四季，还有诗和远方。 我想对无数的医护人员 还有默默在自己岗位付出的人说， 谢谢你们，温暖自己，也照亮别人。 愿为逝者祈福，鲸落海底，暗哺众生。 愿为人民祈福，手足相抵，悲苦与共。 无论是可敬的逆行者，还是募捐支援的大众， 所有人都发着一点光， 而这点光聚集在一起，便可照亮黑暗。 鲁迅先生曾说过： “无穷的远方，无数的人类，都与我有关。” 此时此刻的我们，与武汉携手，与祖国同在。 我相信我们众志成城，终将走出黑暗。 我相信 没有一个冬天不可逾越， 没有一个春天不会来临。 武汉挺住，中国加油，十四亿炎黄子孙携手同在！

守候心灵的微光 老当益壮宁移白首之心 穷且益坚不坠青云之志 —题记 “三世一切诸如来，靡不护念初发心”。在佛门中，最看重的就是初心。在纷扰变化的世界中，发心最真实；一切发心中，菩提心最稳固；相续的菩提心中，初发之心最珍贵。只要有了它，他们就能开始成佛之路，也只有怀着这份初心，他们才能成为真正同心同愿的人，一起穿越生死。凡尘之中，初心亦然有分量，拥有初心，方可此生不负。 峭壁旁，我无法忽略，松树对初心的坚守，那种姿态，如待发的强弩，如奔腾的战马，好像是去拥抱大地，拥抱生命，却又像是看尽沧桑，傲视苍穹。但是在我眼里，那种姿态绝不是想挣脱苦难，纵身向着峭壁下的，因为他是树，一棵傲松，一种坚持的象征。我想孤松若是一位诗人，他一定会写下最唯美的坚持，因为有峭壁的地方，就是孤松傲立着的天涯，这便是树，是生命，是坚持。历经斑驳，不忘初心，获流放美名万世，令人敬仰。 春光中，我无法忘记，碟对初心的坚守，有一种生活在北极的毛毛虫，丑陋短小，春天一到它出动啃食。只是，北极的春天过于短暂，短暂到它无法蓄积足够的能量蝶变，冰雪封冻转瞬即至，它只能蜷缩到石块下面。躲过风雪，但是躲不过冰冻，小小的身躯被冰冻，心脏、血液以及每一个细胞都被冰晶凝结。寒冷过去，春天终于来临，毛毛虫再次出动寻觅绿色植物，又开始疯狂的啮噬。第二年冰冻之时蝶变的能量依旧不足。于是，冰封，解冻，疯狂啃食，一个又一个的季节轮回中，生命一直在顽强坚守。在任何人都足以绝望的十四年时光过后，毛毛虫终于结茧化蝶，一个生命轮回的周期终于实现。从地面蠕动的毛虫到天空蹁跹的蝴蝶，十四年冰冻轮回的苦难，只为飞舞蓝天传承生命的那一刻。历经蹉跎，不忘初心，得岁月偕行为伴，令人感慨。 暗夜里，我难以挥去，蝉对初心的坚守。蝉在黑暗中度过漫漫岁月，靠吸食树根里的汁液生存、长大。而钻出地面，蜕皮后重见光明的成年蝉，在泥土中等待了17年才等来一个夏天的生命。历经云雨，不忘初心，换人间芳菲一世，令人折服。 看那一缕微光，单薄却刺眼，微弱也有力量，让尘世中的人儿拨开心里的恐慌，在风雨中亦能品风里水乡，嗅绕梁藤萝香；于寒夜闻丝竹悠扬，拥和旋入梦乡。 作者 ： 地理系 1504 李司熠 梦乡 九月份的列车 乘上梦的氢气球 道声晚安 偷偷吻别 即将离别的港湾 我徜徉金色湖面的怀里 听闻远方小舟舶来的你 放声歌唱 品尝你从远方携来的酒 听你读你诗的人生 冬末的雪叽叽喳喳 于是早春轻轻招手 消融冷艳的美 泥土下 树根又发新春 畅游云间的鱼儿 沐浴着金色的余晖 彼此嬉闹 不结余孤 你说你是孤独的远行客 唯有诗和杜康伴你长行 而你的歌 踏着日落边的炊烟 渺渺而来 我在袭袭风中等候着 你的来信 大雁与信天游嘲笑着 我的痴望 作者： 地理系 1604 谢尚真

这些年极少回老家，即便回去，也只是匆匆而去，匆匆而回。寒假回去，说是河里有泉水了。我便去看个究竟。河离家很近，约摸二百来米。走进河边，也许冬季的缘故，河里的水冒着白汽，水不深，有些浑浊，但也分明看到不多的泉水汩汩外涌。我有些惊喜，但更多的是失望，眼前的景色和这季节一样，少了些生机。这里的一切和儿时的记忆相距甚是遥远。 我的老家马坊村，据说是源于古代一位叫马坊的将军而得名。村子不大，一百多户，八百余人。村里有泉水。泉水发源于村子北部，环绕半个村子，由西向东转而朝南，约有一里长。河水沿沟渠向下游流去，经沙河流入新乡的卫河，最后注入天津的海河，故这里属海河水系。村子属修武县，修武和山西交界。修武北部是山地，南部是平原，山地平原各半。马坊村在修武中部，属平原地带。村子向北十几里地就是山区。这里地势低，地下水丰富。从家门口向北望去，巍峨的太行山像一道屏风横在北边，山好像永远是青色的，和蓝天交映。马坊泉这水应当是从山西暗河涌来的。于是村里有了天然的泉水。泉眼甚丰，不计其数，最大的泉眼有水桶粗细。泉水清澈透明，且冬暖夏凉。 河里鱼虾很多，小时候捉鱼，常用一只碗，上面蒙一层塑料纸，中间剪个洞，放几片馍，然后放入河里，过一会儿取出，碗里准有鱼。虾也很多，拿笊篱一捞即有，捞的虾回家摊馍吃。螃蟹常躲在石头下面，掀起石头，可以看到螃蟹，捉到的螃蟹，通常是放在煤火上烧着吃。 马坊泉有一种小虫寄居在石头里，我们都叫它“活石头”，这种“活石头”只在马坊泉才有。鸭子特别喜欢吃这种石头虫，下的蛋比别处更大。用这种鸭蛋做的松花蛋特别醇香，曾一直是皇家贡品。 村里水很好，家里打井，打一人深就出水。水质很好，可以直接喝的。这里水多，树也多。杨树、榆树、柳树、槐树、椿树、桐树及各种果树。院子里就有两颗枣树、两颗柿树。门口槐花树很多。春天上树捋榆钱，采槐花：秋天够柿子、打红枣。 村里有果园，有菜园。82年散队之前，经常分菜，拉着平车到菜园子拉菜，最多的是南瓜、萝卜等。当然也得帮队里干活，顺便挣些工分。比如腰系包单，蓝天下，棉花地里采摘雪白的像云一样的棉花…… 这里的景色的确很美。那么在古代是否更美呢？我想到了金代诗人元好问在此地写下的《马坊冷大师清真道院》诗三首。 （一） 水际茅斋星散居，白云闲伴五溪鱼。 茂林修竹山如画，蘸碧轩中恐不如。 (二) 枯蒲折苇障清湾，十里风荷指顾间。 安得西湖展江手，乱铺云锦浸青山。 （三） 静中人境两翛然，我亦因君有静缘。 已约青山来枕上，水亭风榭看明年。 从这三首诗中，我知道这里以前清净幽美，山水相映。北面是山，此处是水，水乡平原，泉水叮咚。马坊泉附近尚有四泉，圣井泉、海子泉、龙母泉、吴公泉和马坊泉合称五泉。当然马坊泉最盛。马坊村附近的五里源即由五泉而得名。五里源向南五、六里的地方有东水寨和西水寨，两个村子，既然叫水寨，水自然是很多的，这里种水稻，鹅鸭成群，而这一带也被称作“修武小江南”。 马坊泉的西岸，有一座道观，就是诗人元好问笔下的清真道院。道院的规模以前很大，现存只有一座宫殿，叫海蟾宫。 天下庙宇大都坐北朝南，而海蟾宫却是例外。庙门朝北。说起来这有一个美丽的传说。原来这和此庙供奉的道教神仙刘海在此修炼成仙有关。 刘海，原名刘操，乃道教全真教的北五祖之一海蟾子。相传他十六岁考中状元，被燕王刘守光招为驸马，后任燕国宰相。在他四十岁生日那天，因醉酒将燕王陪嫁公主的珊瑚玉器打碎了，受到燕王责难，心中十分不快。碰巧有云游道人对他进行点化，于是他看破红尘，辞官而去，并改名刘海，号海蟾子，四处访仙问道。得遇纯阳吕洞宾后，来到修武马坊泉畔。见这里北依太行，稻塍莲荡，云烟朝暮，暗含仙机，遂在泉水的南侧构庵而居，潜心修道。这马坊泉中有一只千年金蟾，每当夜深人静之时，金蝉口吐金莲进行修炼。刘海扮作草人夜半趁金蟾口吐莲花之时，就取过莲花，吞入腹中，一阵清香浸入心脾，顿感遍体轻松，虚若无物。几年后终于修成仙体，升天而去。 清康熙47年刻的《海蟾宫柏树园碑记》记录了刘海戏金蟾的情景。 按照元好问后来撰写的《清真观记》，此庙为长春教教主邱处机倡建。丘处机师从王重阳，王重阳师从刘海蟾。金大定二十八年（1188年），邱处机应金主之召赴金都燕京。他路过此地，这里秀水明山，茂林修竹，喜爱其风土之美，徘徊流连不忍离去。他对徒弟们说：“天下道院，武官为其冠首，滨都次之，圣水又次之。你们如果能够在这里隐居修道，那么这里就能和滨都、圣水相媲美了。”他的徒弟就和当地乡豪协商，捐地购材，一年后果然在传说中刘海修炼时搭建的小茅庵的原址盖起了一座道院。因为刘海的茅庵原来就在泉南，而且面向泉水开门，以方便每天的洗漱和取水，所以这道院就建成了很独特的坐南朝北格局。马坊泉也就就成了刘海的洗丹潭。当时道院并无名号，直到金大安元年（1209年），才被金主赐以真清观。又因邱处机曾在这里手书《刘海蟾入道歌》，又名海蟾宫。邱处机的《刘海蟾入道歌》，叙述了刘操出家修道的原因，并告诫世人及时回头抽身。今天所见入道碑，为今人重刻，其歌云： 余缘太岁生燕地，忆昔三光分秀气。 丱角圆明霜雪心，十六早登科甲第。 纡朱怀紫金章贵，各各绮罗挂轻体。 如今位极掌丝纶，忽忆从前春一寐。 昨宵家宴至三更，儿女夫人并侍婢。 被余佯醉拨杯盘，击碎珊瑚真玉器。 儿女嫌，夫人恶，忘了从前衣饮乐。 来朝朝退怒犹存，些儿小过无推托。 因此事，方顿悟，前有轮回谁救度。 退官纳印弃荣华，慷慨身心求出路。 原碑在文革时被砸为数块，现在不知在何处。 二月二，龙抬头，这天是村里的庙会。四里八乡的人都过来赶会，或是走个亲戚。而这几天村里照旧是要唱戏的。村里有自己的剧团，戏台就在庙后。除了庙会唱戏外，过年时照例会唱几天戏，村里的人认为过了二月二才叫过完年。 那时候的剧目挺多的，小时候经常去大队部看排戏，看演戏。那个时候喜欢看武戏，不喜欢看文戏，一见到有武将出来，就高兴。演出的剧目有《铡美案》、《收岑彭》、《桃花庵》、《吴凤岭》、《对花枪》、后来又排了新戏《倒霉大叔的婚事》，印象当中还有《智取威虎山》。剧团一度很红火，邻村一些村民都会来看戏，边方村喜欢唱戏的都来村里演戏，有几位唱功十分了得。 村里唱的剧种叫怀梆，这是在旧怀庆府（焦作）一带的小剧种。并不流行。目前沁阳尚有较为正规的剧团，但沁阳的怀梆变化了很多，那种土味不再浓厚。马坊的怀梆还保持了那种本土气息。但唱怀梆的越来越少，也没有留下整出的音像资料。 马坊村的剧团散了。只有那些喜欢怀梆的人会聚在一起，唱上一段。 村里人有一项手艺就是编框编篓。经常编箩头，车挡，草篓等，这些是需要荆条的。荆条只有山上有，于是上山割些荆条，割下的荆条在水里泡上五六天后就可以编了。编好成品后，到集会上去卖。可如今，农村也不需要这些了，年轻人都不会这项手艺了。可惜现在这项手艺已经没人做了。 1976年，县里建立火电厂，厂子就建在河北岸上。也就是从那时候，河里鱼虾开始减少，厂里会向河里排放温水，再到后来，向河里排放煤沙。村子北边有一白庄煤矿，后来矿井被淹，据说矿上用水泥堵住了地下暗河，那一年，马坊泉和辉县百泉同时没水了。 最近一次回去，本家德春哥哥说河南师大来了几名教师，想听听怀邦，虽说戏服行头还在，但重要的是唱戏的人少了，只是录了几个小段。后来还听说想要马坊泉和海蟾宫重新修整。但我想无论怎样修整恐怕也很难恢复到以前的情景了，单单是这泉，马坊泉这个有一千多年的泉怕是要永远干涸了。 儿时的情景很难再现了，村子也有了很大的变化，家家似乎富足了，然而却没了水，没了果树，没了过年时的那种热闹，更遗憾的是2000年从市里迁来的铅厂，生产了几年，土地和水都给污染了，小孩都去城里上学了，村里小学也散了。虽说如今铅厂停工了，但似乎也不能回到从前了，回到那个我所熟悉的马坊村，“哪家姑娘能嫁到马坊村是她的福分”，这话永远也只能成为历史了！ 一切都在变，变得有些模糊；一切似乎又都没变，仿佛仍在昨天。通红的夕阳映照在河面上，我仰望枯树掩映的蓝天，努力搜寻着我的童年！

作者：泠七 他想，童年这种东西真是唯美啊。 就好像是加了黄昏滤镜的一部相册，脑海中所有的回忆都整个笼罩上一层朦胧的光晕，伸手一捞就有几股水流缓缓从指间流过。 泷生在江南水乡，整个童年都在那里度过，可惜长大之后来了北方。 这里并不同江南的款款柔情，他在这里感到寒风来的凶猛，却浇不灭他心中的火焰。 他在这里工作，生活，渐渐入地生根。可是他却也会在凌晨两点闪烁着微光的笔记本电脑屏幕前酝酿着儿时的风景。 他记得他最喜欢的就是下雨的时候，江南的雨和北方很不一样，断断续续的，像是初生的婴儿呼吸困难的时候，正试图一点一点吸取空气，却没办法如图成年人一样一口气吸到底。那时候每逢下雨他就会跑出门，到不远处的青石小巷，现在可能已经被拆掉了吧，他想。不过雨滴落在青石板上滴滴答答的声音确实很悦耳，石板上面一些无伤大雅的坑洼，或许就是长年累月水滴石穿的结果。他就那么站在小巷尽头，从这里一眼可以望到另一头，望着细密的雨滴斜下模糊了视线，仿佛整个世界都是这么一望无际的雨帘。他叫这里“雨巷”。 稍稍长大之后，他能活动的范围就不仅仅是“雨巷”了，他可以下水，可以到桥边看着渔夫撑杆停船。他记得那时水里有很多莲蓬，管莲蓬的老伯不让他摘，他就晚上背着父母，踩着银缎一样的月光，踩着渡上银缎的青石板，跑到湖里偷偷摘。只不过有一次被老伯发现了，他居然也没说什么，从那之后他倒是愈发的光明正大，老伯看似严厉的呵斥也无济于事。 他上学的时候有挺多姑娘偷偷暗恋他，只不过碍于羞涩没有挑明，他当时其实是看上了一个的，只不过他比女孩子还羞涩，愣是把这事从初中压到高中到现在。他对人家做过的最出格的事也无非就是花丛里摘了朵茉莉送她，那天放学他送人家回了家，他现在已经不记得两人具体的情况了，他只是记得他们迎着那天的夕阳，并肩走在泥土有些微潮湿的小路上，能闻到泥土混着露水青草的味道，昏黄的光晕从地平线缓缓降下直到消失不见。那姑娘说这是个很好的写生素材，就拉着他找了块平坦的大石头坐在上面一画就是几个小时，孩子们在外面逗留不回家也是时常发生的事，这种现象在他身上尤其明显，所以家人们也没有多担心。这事就这么糊弄过去，也再没被提起过，就那么埋没在时光的洪流中。 他高中毕业离开江南的前一天，站在自己常去的湖边，向老伯道了别，信誓旦旦说以后一定把莲蓬都还回来云云；又去了那条青石小巷，很巧，那天下了雨，他依然站在小巷尽头望着漫无边际的雨帘；他没有去找喜欢的女孩，而是和自己的好兄弟疯玩了半天，还破例买了点酒喝。 他想到这些不禁嘴角轻扬，除了如今天各一方，这是个非常完美的结局了。

手机app-藏头诗生成器 软件介绍：新版藏头诗生成器，非常简洁简单。 小编留言：纯属学习用处。 蓝奏云下载地址：https://www.lanzous.com/i7zzbsb 下载注意事项 1.下载时一定要下载“源文件”，不然系统会下载官方版的软件，就达不到破解的效果。 2.系统提示“报毒”，点击“无视风险安装”这是手机系统检测到破解软件的代码，误以为对手机有害。特别说明的是：代码只对这个软件本身起到一个破解效果，并不会对手机产生危害和负作用，更不会对用户的财产安全造成影响。（如果有提示支付之类的信息，一定要退出，只要不输入自己的密码和指纹，都不会有财产风险。） 发自肺腑的感谢 天空因云朵而美丽，山川因河流而美丽，花朵因绿叶而美丽，生活因为有您们的关注而美丽，感谢这么久以来，一直关注“15秒互联网热点资讯”公众号的朋友们，一直想跟大家说说我的心里话：编写公众号推文对从事经济工作的我来讲是想都不敢想的事情，更谈不上发表文章、上传软件之类了，充其量我也只是个文学爱好者，因为想给大家带来一些帮助，让大家的生活更美好，所以开通了这个公众号，开通这个公众号之后，我在锻炼自己的同时，也非常感谢大家的鼓励和支持。一开始的时候，感觉懵懵懂懂，对公众号也是花费了一些时间去学习、去了解，只为了给大家呈现更不一样的感受、更精彩的内容。一路走来，感谢有您们的陪伴。普通的人生轨迹，平淡的人生际遇，只是心中存着一个念头，那就是感谢您们的关注。

大林寺桃花古诗【大林寺桃花】是什么代的古诗 完整问题： 好评回答：是唐代的李白大林寺桃花古诗写什么景色 完整问题： 好评回答：用词如果说要追求以一当十的效果，那莫过于诗歌了。如《泊秦淮》一诗中，“烟笼寒水月笼沙”的两个“笼”字，将烟、水、月、沙四种景物和谐地融合在一起，使人对秦淮河的月色烟光产生一种朦胧、迷茫的感觉，仿佛眼前重现了六朝的贵族在秦淮河上醉生梦死的情景，同时感受到晚唐绮靡腐败的风气。再如《春望》中的“破”“深”等都有着很深的含义。 诗歌的构思同样追求巧妙。如《过零丁洋》一诗中，诗人将自己个人的经历和整个国家的命运联系在一起，以“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”的比喻说明国家和个人的境遇，接着五六两句又巧妙地运用地名抒发自己忧虑不安的心情，将叙事、抒情结合，构思巧妙神奇。再如《十一月四日风雨大作》，诗人巧妙地利用自然界存在的风雨，把现实和梦境联系起来，并巧妙地融合在一起，从而表现了爱国主义的主题。 学习这四首诗，要体味诗人浓郁的爱国热情，咀嚼准确精妙的语言，诵读这几首诗，增加诗歌积累。 双基知识导学 1．注音 溅（jiàn） 抵（dǐ） 簪（zān） 搔（sāo） 戍（shù） 夜阑（lán） 4．解释 （1）感：感伤。 （2）时：时局，时事。 （3）溅：溅滴。 （4）深：草木丛生。 （5）抵：值得。 （6）白头：实指白发。 （7）笼：笼罩，课文表示烟雾月光轻柔笼罩秦淮的朦胧状。 （8）犹：还。 （9）冰河：冰封的黄河。 （10）惶恐：惊慌害怕。 （11）零丁：孤苦的样子。 （12）取：助词，表动态。犹“着”“得”。 （13）汗青：指史册。古代用竹简书写，先把青竹简用火烤干水分，以便书写和防蛀，叫汗青。 5．辨义 寥落 寂寥 “寥落”，稀少。“寂寥”，寂静、空旷。 身世 身份 “身世”，人生的经历、遭遇（多指不幸的）。 “身份”，自身所处的地位。 惶恐 惶惑 “惶恐”，惊慌害怕。“惶惑”，疑惑恐惧。大林寺桃花是不是春季的古诗 完整问题： 好评回答：是的。因为桃花最早3月份开。古诗《大林寺桃花》 完整问题：的后两句是什么意思？ 好评回答：诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，写的是诗人在山外春已归去的时节，在山中却遇上了意想不到的春色。这种自然界的强烈反差，令诗人产生了“长恨春归无觅处，不知转入此中来”的复杂感慨。从字面上，诗人在登山之前，曾为春光逝去而怨恨或失望，当一片春景映眼帘时，又感到一些由衷的惊喜与无奈的宽慰。或许这种感慨，表面上是由自然景色变化而发，实际上是曲折地反映出他悲凉而惆怅的情怀。 古诗《大林寺桃花》 完整问题：的后两句是什么意思？ 好评回答：诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，写的是诗人在山外春已归去的时节，在山中却遇上了意想不到的春色。这种自然界的强烈反差，令诗人产生了“长恨春归无觅处，不知转入此中来”的复杂感慨。从字面上，诗人在登山之前，曾为春光逝去而怨恨或失望，当一片春景映眼帘时，又感到一些由衷的惊喜与无奈的宽慰。或许这种感慨，表面上是由自然景色变化而发，实际上是曲折地反映出他悲凉而惆怅的情怀。 《大林寺桃花》有什么特点我国气候非常复杂,《大林寺桃花》中有什么特点 完整问题：《大林寺桃花》有什么特点我国气候非常复杂,《大林寺桃花》中有什么特点 好评回答：山上的桃花开花时间迟,山下的桃花开花时间早

形容美女的成语形容美女的成语有哪些啊？越多越好 完整问题： 好评回答：暗送秋波本指女子暗中以眉目传情，引申为献媚取宠，暗中勾结。秋波，比喻美女的眼睛。语本宋苏轼《百步洪》诗之二：“佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。”霞裙月帔以云霞为裙，明月为披肩。借指仙女或美女楚腰卫鬓谓细腰秀发。借指美女吹气胜兰①谓美女气息之香胜于兰花。②形容文词华美东施效颦《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”成玄英疏：“西施，越之美女也，貌极妍丽。既病心痛，嚬眉苦之。而端正之人，体多宜便，因其嚬蹙，更益其美。是以闾里见之，弥加爱重。邻里丑人见而学之，不病强嚬，倍增其丑。”后因以“东施效颦”嘲讽不顾本身条件而一味模仿，以致效果很坏的人。亦为模仿别人的谦语。颦，同“矉”，蹙眉蛾眉曼睩形容女子容貌之美。蛾眉，比喻美女的眉毛像蚕蛾眉那样又细又弯；曼睩，眼珠转动皓齿明眸三国魏曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”后因以形容女子的美貌。亦借指美女皓齿青蛾形容女子美貌。喻称美女或美好的人才红颜薄命谓美女遭遇不幸刻画无盐《晋书·周顗传》：“庾亮尝谓顗曰：‘诸人咸以君方乐广。’顗曰：‘何乃刻画无盐，唐突西施也。’”亦见南朝宋刘义庆《世说新语·轻诋》。无盐，齐国丑妇；西施，越国美女。谓以丑比美，比拟不伦不类明眸皓齿明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子的美貌。亦指代美女柳腰莲脸腰如柳，脸似莲。形容女性之美。亦代指美女六朝金粉①吴、东晋、宋、齐、梁、陈崇尚华靡，仕女以艳丽见称，因以指美女、粉黛。②指六朝国都金陵的奢侈豪华景象美女破舌谓用美女迷惑君王，扰乱国政，使谏臣的进谏不为君王所听信。舌，指谏臣美女簪花语出《太平御览》卷七四八引南朝梁袁昂《古今书评》：“卫常书，如插花美人，舞笑镜台。”后因以“美女簪花”形容诗文或书法的娟秀多姿螓首蛾眉如螓之首，如蛾之眉。谓额广而眉弯。形容女子美丽的容貌。亦借指美女十二金钗南朝梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”“金钗十二行”本用以形容美女头上金钗之多，后以“十二金钗”喻指众多的妃嫔或姬妾瘗玉埋香指埋葬已故的美女雾鬓风鬟①指女子细密而蓬松的美发。②借指美女雾鬓云鬟形容女子细密柔美的头发。亦借指美女是我恩恩额不会吧这个吗？额额我觉得还是我的好啊。形容美女漂亮的成语或四字词语有哪些？越多越好。 完整问题： 好评回答：闭月羞花 冰肌玉骨 沉鱼落雁 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 朱唇皓齿国色天香第一个是形容哪个美女的? 完整问题：国色天香成语的由来?哪国色天香的美女都有些? 好评回答：牡丹花是中国的花王，色泽艳丽，花型硕大，香气怡人，号称「国色天香」。后指容貌美丽的女子。 杨贵妃死后，禁中兴庆宫沉香亭畔的牡丹花愈加繁茂灿烂，传她灵魂精魄依附在牡丹花上，因此尊她为四月牡丹花花神。形容美女的成语，急啊~~~~~ 完整问题：绝色的那种... 好评回答：粉妆玉琢 粉装玉琢 红飞翠舞 美如冠玉 捧心西子 文过饰非 宛转蛾眉 文章星斗 鲜眉亮眼 信言不美 衣冠楚楚 玉貌花容 粉妆玉琢 粉装玉琢 红飞翠舞 玉貌花容 装点门面 装潢门面 倾国倾城 如花似玉 花枝招展 沉鱼落雁 闭月羞花 国色天香 沉鱼落雁 沉鱼落雁 倾国倾城 国色天香 闭月羞花 婀娜多姿 粉妆玉琢 红飞翠舞...

作者：顾羽辰 从颅顶到俏额，从眉间朱砂到鼻梁下，再沿嘴唇到下颌，如今的如今，跟以前哪里不同？ 不知不觉中，那曾经逝去的东西，悄然在改变着。 我总是不愿去承认那流失的东西。提起一面镜子，我小心翼翼，看着对视的自己，抚摸着那颗脆弱的心。 镜子里我眼神仅有的是疲倦和忧戚当我转身，镜子的照映已空。 夕阳的的光芒又照射过来了一小寸 就在我看望眼前窗子时的瞬间，你我失了神。 我想问问时间，你在哪？ 不，没有回答。而桌上的沙漏缺遗漏不停，上面的沙不断在减少消逝，下面却如年老的岁月堆积。 一粒一粒，落下了多少青春的幻想与年少的梦。

作者：顾羽凡 我多想陪在你身旁。 三餐没有序幕。 烟波细水长流。 风吹日暮。 伴随生命在轻歌曼舞。 矗立悲欢深处。 最初，笑容渐渐的淡忘。 泪水沾湿了衣襟袖领。 沉默的在大街小巷上走走停停。 微风，迎面而来的一阵阵消沉 夕阳，照射过来是一束束回忆 窗外的再美的风景，没有你，便少了活力，多的、是浑浊看不透的孤寂。 时间，是治愈一切的解药，但是没有你，解药也便没了意义。人生如梦，繁华如歌，子规嘶吼尽啼鸣 多少喧嚣，多少惆怅 一颗心两茫茫 。 刹那间，你那身影伴随着流年，不断蜿蜒、蜿蜒…… 肆意地在我这颗心上盘旋、盘旋…… 蓦然回首间，倒映出你熟悉的侧脸 内心波澜不断、浮现、浮现……

关于冬天的成语冬天的成语 完整问题：请问，“冰雪聪明”也是关于冬天的成语吗？？？？？ 好评回答：当然不是了= = 这个是指人非常剔透聪明谁知道有关冬天的成语? 完整问题：谁知道有关冬天的成语? 好评回答：天寒地冻 北风呼啸 滴水成冰 寒冬腊月 瑞雪纷飞 冰天雪地 冰封雪盖 漫天飞雪 白雪皑皑 冰封大地 冰天雪地冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月 银装素裹 1)橙黄橘绿 (2)白雪皑皑 (3)冰天雪地 (4)风号雪舞 (5)风雪交加 (6)寒气逼人 (7)千里冰封 (8)朔风凛冽 (9)天寒地冻 (10)雪虐风饕白雪皑皑 皑皑：洁白光亮的样子。多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。例：白雪皑皑的山峰,当阳光照耀的时候……大概总以为是灿烂得很,大可观赏的吧。（秦牧《鲜荔枝和干荔枝》） 冰天雪地 形容气候严寒,冰雪漫天盖地。如：北极地方,整年都是冰天雪地。例：清·蒋士铨《鸡毛房》：“冰天雪地风如虎,裸而泣者无栖所。” 例：你就在这儿吧,冰天雪地的上哪儿去?（老舍《骆驼祥子》） 同义成语：冰天雪窖、雪窖冰天 滴水成冰滴下的水很快就结成冰。形容天气非常寒冷。如：北方的冬天,十分寒冷,滴水成冰。例：严冬冱寒,滴水成冰。（宋·钱易《南部新书》）例：更有一节苦处,任你滴水成冰的天气,少不得向水孔中洗澣污秽衣服,还要憎嫌洗得不洁净,加一场咒骂。（《醒世恒言》）亦作：滴水成冻。 风雪交加 风和雪同时袭来。 例：尽管是在风雪交加的时节,我们的视线仍可以入到非常遥远。（范长江《塞上行·行纪·百灵庙战行·三》） 六出纷飞 六出：雪花六角,因别称“六出”。纷飞：散乱到处飞扬。大雪纷纷。 例：凡草木花多五出,雪花独六出。（ 汉·韩婴《韩诗外传》）寒风侵肌 形容天气寒冷。 例：冷锋过境,寒风侵肌,大街上行人稀少。 千里冰封冰封：被冰雪覆盖。如：东北的严冬,千里冰封。朔风凛冽 朔风：北方吹来的寒风。凛冽：寒冷刺骨。另见：寒气凛冽例：严冬惨切,寒气凛冽。（唐·李白《大猎赋》）天寒地冻 形容天气极为寒冷。 例：目今天寒地冻,军马难以久住,权且回山。（明·施耐庵《水浒全传》）雪虐风饕 虐：暴虐。饕：贪残。又刮风,又下雪。指狂暴肆虐的风雪,形容天气非常寒冷。 例：岁弊寒凶,雪虐风饕。（唐·韩愈《祭河南张员外文》）例：幽香淡淡影疏疏,雪虐风饕亦自如。（宋·陆游《雪中寻梅》诗） 亦作：饕风虐雪冰雪严寒 严寒：极度寒冷。冰天雪地,天气寒冷。 例：虽然按照时令季节,各种蔬菜种得有早有晚,有时收了这种菜才种那种菜；但是除了冰雪严寒的冬天,一年里春夏秋三季,菜园里总是经常有几种蔬菜在竞肥争绿的。（吴伯箫《菜园小记》）寒蝉凄切 寒蝉：冷天里的知了。天冷时,知了发出凄惨而低沉的声音。文学中多用以烘托悲凉的气氛和情调。 例：于是贫居之士,喟尔相与而俱叹曰：“寒蝉哀鸣,其声也悲；四时去暮,临河徘徊。” （晋·陆云《陆清河集·寒蝉赋》）寒冬腊月 腊月：农历十二月。指冬季最寒冷的腊月天。如：寒冬腊月大雪纷飞,漫山遍野一片白色。 例：征夫怀远路,游子恋故乡。寒冬十二月,晨起践严霜。（汉·无名氏《别诗（骨肉缘枝叶）》）林寒涧肃 寒：寒冷。肃：肃杀。指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。 例：每晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。（北朝后魏·郦道元《水经注·江水》）山寒水冷冷冷清清。形容冬天的景象。 例：秋至山寒水冷,春来柳绿花红。（宋·释普济《五灯会元》）岁暮天寒 指年底时候的寒冷景象。 天寒地冻 形容天气极为寒冷。 例：目今天寒地冻,军马难以久住,权且回山。（明·施耐庵《水浒传》）冰天雪窑 到处是冰和雪。指严寒地区。 例：叹马角之未生,魂消雪窑；攀龙髯而莫逮,泪洒冰天。（《宋史·朱弁传》）冰天雪窖 形容极为寒冷。 例：公子编修汝舟随侍,劝以节劳暂息。公慨然曰：“二万里冰天雪窖,只身荷戈,未尝言苦,时反惮劳乎?”（清·陈康祺《郎潜纪闻》）鹅毛大雪 像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。 例：可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。（唐·白居易《雪夜喜李郎中见访》）瑞雪兆丰年 瑞：吉利的。指冬天大雪是来年丰收的预兆。 亦作：雪兆丰年 岁寒三友 三友：指松、竹、梅。松、竹经冬不凋,梅则迎寒开放,故有“岁寒三友”之称。 近义有：松柏寒盟 岁寒松柏 岁寒知松柏 风号雪舞...